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41 stAtuette Du Dieu somtous. Le jeune dieu est nu, assis, le bras gauche le long du corps, et porte l’index droit à la bouche. Il est coiffé du némès strié paré de la mèche latérale de l’enfance et d’un uræus, sommé de la couronne hemhem formée de trois couronnes atef posées sur les cornes de bélier, flanquées de plumes et d’uræus. Bronze. Égypte, probablement Hérakléopolis, Basse Époque. H_18,3 cm 3 000 / 4 000 €
Provenance : Galerie Orient-Occident, Paris. Somtous est le nom hellénisé du dieu-enfant Sema-taouy (“Celui qui réunit les deux terres”). Fils d’Herychef et d’Hathor, il fait partie de la triade d’Hérakléopolis, capitale du 20e nome de Haute Égypte, dont l’ancien nom “Hout-nen-nesout” signifie “Le palais de l’enfant royal”. Représenté comme un enfant, souvent assis sur un lotus, il est coiffé du némès, renforçant son caractère royal, et de la couronne hemhem, attribut des rois défunts et des dieux-enfants. Un amalgame, à l’époque grecque, avec Horus vainqueur de Seth, lui a valu d’être confondu avec Héraclès, d’où la dénomination de la ville. Proche du dieu-fils Harpocrate, il a une nature à la fois solaire et royale.
42 stAtuette De bAstet. Statuette votive représentant la déesse Bastet à corps féminin et à tête féline. Elle est vêtue de la longue robe moulante finement gravée et tient de la main droite un sistre. De la gauche, elle présente une égide à tête léonine, et à son bras est suspendue une situle. Les yeux sont incrustés. Bronze et électrum (yeux). Lacune des pieds. Égypte, Basse Époque. H_10,4 cm 2 000 / 3 000 €
Acquis dans les années 1970. Lorsque Rê gouvernait l’Égypte, son oeil (l’Oeil Oudjat) quitta un jour le palais dans un moment de colère, pour gagner la Nubie. Il y pris l’aspect d’une lionne sanguinaire, déesse sauvage et destructrice, Sekhmet, «La Lointaine». Elle massacrait là les hommes en fuite dans le désert et y pris goût. Rê décida d’arrêter le carnage, mais sa fille (Sekhmet) étant devenue incontrôlable, il chargea Shou et Thot de la faire revenir. Ceux-ci usèrent d’un stratagème : sous l’aspect de singes, ils versèrent dans le Nil, proche d’Éléphantine, sept mille cruches de bière mélangée à un colorant rougissant. Sekhmet, croyant découvrir un fleuve de sang, s’enivra de cette boisson et s’endormit. À son réveil, elle apparut comme une chatte apaisée, Bastet. Son principal lieu de culte se situait à Bubastis ; d’autres se trouvaient à Memphis, Thèbes, Héliopolis, Léontopolis et Hérakléopolis. Déjà sous l’Ancien Empire, elle a un rôle protecteur auprès du roi. À la XXIIe dynastie, Osorkon II introduit son nom dans sa titulature. En tant que chatte, elle est la gardienne du foyer et symbole de fécondité.
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